للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والاعتبار، كقوله تعالى: } انظروا إلى ثمره {.

الثانية

أنها حقيق في الوجوب، مجاز في البواقي، عند الجمهور، وهو الحق.

وهل ذلك بوضع اللغة، أو الشرع، أو العقل؟

[فيه] أقوال:

<<  <  ج: ص:  >  >>