كتاب تيسير الوصول إلى منهاج الأصول

الباب الثاني: في أركانه - النوع الثاني: أن يحكم عقب علمه بصفة المحكوم عليه - ج: 5 - ص: 263

مثاله: (في قصة الأعرابي، أن يقال): كونه أعرابيًا لا مدخل له في العلة، إذ الهندي والأعرابي حكمهما في الشرع واحد، وكذا كون المحل أهلاً، فإن الزنا أجدر به.

أو يقال: كونه وقاعًا لا مدخل له، فيبقى كونه إفسادًا للصوم.

تنبيه: في أكثر النسخ: "أفطرت يا رسول الله".

قال العراقي: وهو سبق قلم، أو أطلق الأعم وأراد به الأخص.

فإن الوقاع نوع من المفطرات، وقد أصلح في بعض النسخ على الصواب.