كتاب تيسير الوصول إلى منهاج الأصول

الباب الثاني: في أركانه - الرابع: المناسبة - ج: 5 - ص: 291

النفوس المقتضية لشرعية العبادات.

فإن الصلاة مثلًا وضعت للخضوع والتذلل.

والصوم لانكسار النفس بحسب القوى الشهوانية والغضبية، فإذا كانت النفس زكية تؤدي المأمورات وتجتنب المنهيات حصلت لها على السعادة الأخروية. والمناسب الإقناعي: هو الذي يظن في بادئ النظر أنه مناسب، وإذا بحث عنه حق البحث فيزول ذلك الظن، وتظهر عدم مناسبته بالتأمل فيه.

مثاله: تعليل تحريم الخمر والميتة بالنجاسة، ثم يقيس عليه الكلب والخنزير.

فكونه نجسًا يناسب إذلاله، ومقابلته بالمال في البيع إعزاز، والجمع بينهما متناقض.

فهذا وإن كان يظن أنه مناسب، لكنه في الحقيقة ليس كذلك؛