كتاب تيسير الوصول إلى منهاج الأصول

الباب الثاني: في أركانه - الأول: النقض - ج: 5 - ص: 358

فيه خلاف:

قال الجدليون: لا يسمع هذا من المعترض، لأنه انتقل من نقض العلة إلى نقض دليلها.

ونقل عن اختيار الآمدي والصفي الهندي وصوبه في جمع الجوامع.

قال الإسنوي: وغيره: وهو الأقرب إلى الفهم من كلام المصنف، لأنه علل منع المعترض من الدليل على وجوده بأنه نقل فدل على أن النقل غير مقبول مطلقًا.

وقيل: يسمع.

وهو ظاهر كلام المحصول لأن القدح في (دليل العلة، قدح في) العلة، وهو مطلوب فلا انتقال.