كتاب تيسير الوصول إلى منهاج الأصول

الباب الأول: في اللغات - الفصل الثاني: في تقسيم الألفاظ - ج: 2 - ص: 219

والفرق بينهما أن اسم الجنس هو الموضوع للحقيقة الذهنية من حيث هي هي.

وعلم الجنس: هو الموضوع للحقيقة بقيد تشخصها في الذهن.

ولعل المصنف يختار أنهما سواء، كما ذهب إليه جماعة.

ومشتق إن دل على ذي أي: صاحب صفة معينة كالفارس.

فإنه يدل على ذات مبهمة باعتبار صفة معينة من الصفات المتعينة التي تتضمنها المشتقات، لا على خصوصية الذات من كونه جسمًا أو غيره بدليل صحة قولنا الفارس جسم، فإنه يفيد فائدة جديدة.