كتاب تيسير الوصول إلى منهاج الأصول

الفصل السادس: في الحقيقة والمجاز - المسألة الأولى: في بيان وجود الحقيقة - ج: 2 - ص: 354

فممنوع، لأن النزاع لم يقع إلا فيه.

لم لا يجوز أن يكتفي بالمجاز بأن يدل عليها، ويعبر عنها بألفاظ تدل عليها مجازًا، لما بينها وبين معانيها اللغوية من العلاقة المعتبر نوعها في العربية كالصلاة، فإنها في اللغة حقيقة للدعاء، ثم أطلقت على المعنى الشرعي مجازًا لما بينهما من العلاقة، وهي كون الدعاء جزء من المعنى الشرعي حتى يكون من باب إطلاق اسم الجزء على الكل.

وإن أردتم أنه لابد لها من ألفاظ كيف كانت يعبر بها عنها فمسلم، لكن لا يلزم من كونها دالة عليها حقيقة لجواز أن تدل عليها مجازًا.

وعورض أيضًا: بأن الإيمان في اللغة:

هو التصديق، بالإجماع. ومنه {وما أنت بمؤمن لنا}.