كتاب إعراب القرآن للدعاس

سورة الشورى - [سورة الشورى (٤٢) : الآيات ٢٠ إلى ٢٢] - ج: 3 - ص: 185

متعلق بداحضة «رَبِّهِمْ» مضاف إليه «وَعَلَيْهِمْ» حرف عطف وجار ومجرور خبر مقدم «غَضَبٌ» مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها «وَلَهُمْ» الواو حرف عطف وجار ومجرور خبر مقدم «عَذابٌ» مبتدأ مؤخر «شَدِيدٌ» صفة عذاب والجملة معطوفة على ما قبلها «اللَّهُ الَّذِي» لفظ الجلالة مبتدأ واسم الموصول خبره والجملة مستأنفة «أَنْزَلَ الْكِتابَ» ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة «بِالْحَقِّ» متعلقان بالفعل «وَالْمِيزانَ» معطوف على الكتاب «وَما» الواو حرف استئناف وما استفهامية مبتدأ «يُدْرِيكَ» مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر ما «لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ» لعل واسمها وخبرها والجملة سدت مسد المفعول الثاني ليدريك «يَسْتَعْجِلُ» مضارع مرفوع «بِهَا» متعلقان بالفعل «الَّذِينَ» فاعل والجملة مستأنفة «لا» نافية «يُؤْمِنُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة «بِهَا» متعلقان بالفعل «وَالَّذِينَ» الواو حالية والذين مبتدأ «آمَنُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «مُشْفِقُونَ» خبر مرفوع بالواو والجملة الاسمية حال «مِنْها» متعلقان بمشفقون «وَيَعْلَمُونَ» الواو حرف عطف ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها «أَنَّهَا الْحَقُّ» أن واسمها وخبرها وأن وما بعدها سد مسد مفعولي يعلمون «أَلا»

حرف تنبيه «إِنَّ الَّذِينَ» إن واسمها «يُمارُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة «فِي السَّاعَةِ» متعلقان بالفعل «لَفِي» اللام المزحلقة «في ضَلالٍ» جار ومجرور خبر إن «بَعِيدٍ» صفة ضلال والجملة الاسمية مستأنفة «اللَّهُ لَطِيفٌ» لفظ الجلالة مبتدأ وخبره «بِعِبادِهِ» متعلقان بلطيف «يَرْزُقُ» مضارع فاعله مستتر «مَنْ» مفعول به «يَشاءُ» مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة صلة «وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ» الواو حالية ومبتدأ وخبران والجملة حال.

[سورة الشورى (٤٢) : الآيات ٢٠ الى ٢٢]

مَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ (٢٠) أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ ما لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (٢١) تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ واقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فِي رَوْضاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ ما يَشاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (٢٢)

«مَنْ» اسم شرط جازم مبتدأ «كانَ» ماض ناقص اسمها مستتر «يُرِيدُ» مضارع فاعله مستتر والجملة خبر كان «حَرْثَ» مفعول به «الْآخِرَةِ» مضاف إليه «نَزِدْ» مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وفاعله مستتر «لَهُ» متعلقان بالفعل «فِي حَرْثِهِ» متعلقان بالفعل أيضا وجملتا الشرط وجوابه خبر المبتدأ «وَمَنْ كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها» الكلام عطف على ما سبق وإعرابه مثله «وَما» الواو حالية وما نافية «لَهُ» جار ومجرور خبر مقدم «فِي الْآخِرَةِ» متعلقان بمحذوف حال «مَنْ» حرف جر زائد «نَصِيبٍ» مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ والجملة الاسمية في محل نصب حال «أَمْ» حرف عطف بمعنى بل «لَهُمْ»