إليه «أَنْكاثاً» حال «تَتَّخِذُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة حالية «أَيْمانَكُمْ دَخَلًا» مفعولا تتخذون والكاف مضاف إليه «بَيْنَكُمْ» ظرف مكان متعلق بصفة لدخلا «أَنْ» ناصبة «تَكُونَ» مضارع ناقص وأن وما بعدها مفعول لأجله «أُمَّةٌ» اسم تكون «هِيَ أَرْبى» مبتدأ وخبر والجملة خبر «مِنْ أُمَّةٍ» متعلقان بأربى «إِنَّما» كافة ومكفوفة «يَبْلُوكُمُ اللَّهُ» مضارع ومفعوله المقدم ولفظ الجلالة فاعله المؤخر والجملة مستأنفة «بِهِ» متعلقان ببيولكم «وَلَيُبَيِّنَنَّ» الواو عاطفة واللام واقعة في جواب قسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد «لَكُمْ» متعلقان بيبين «يَوْمَ» ظرف زمان «الْقِيامَةِ» مضاف إليه «ما» موصول مفعول به «كُنْتُمْ» كان واسمها والجملة صلة «فِيهِ» متعلقان بتختلفون «تَخْتَلِفُونَ» الجملة خبر.
[سورة النحل (١٦) : الآيات ٩٣ الى ٩٥]
وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَلكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَلَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٩٣) وَلا تَتَّخِذُوا أَيْمانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِما صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (٩٤) وَلا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً إِنَّما عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٩٥)
«وَلَوْ» الواو استئنافية ولو شرطية غير جازمة «شاءَ اللَّهُ» ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة ابتدائية «لَجَعَلَكُمْ» اللام واقعة في جواب لو وماض ومفعوله وفاعله مستتر «أُمَّةً» مفعول به «واحِدَةً» صفة والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم «وَلكِنْ» الواو حالية ولكن حرف استدراك «يُضِلُّ» مضارع مرفوع «مَنْ» موصول مفعول به والجملة حالية «يَشاءُ» مضارع وفاعله مستتر والجملة صلة «وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ» الجملة معطوفة على ما سبق وإعرابها كإعرابها «وَلَتُسْئَلُنَّ» والواو استئنافية واللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون وحذفت النون لكراهية توالي الأمثال وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والواو نائب فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب والقسم وجوابه مستأنفة «عَمَّا» مؤلفة من عن وما الموصولية ومتعلقان بلتسألن «كُنْتُمْ» كان واسمها والجملة صلة «تَعْمَلُونَ» مضارع والواو فاعل والجملة خبر «وَلا تَتَّخِذُوا» الواو استئنافية ولا ناهية ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل «أَيْمانَكُمْ دَخَلًا» مفعولا تتخذوا والكاف مضاف إليه «بَيْنَكُمْ» ظرف مكان متعلق بدخلا والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة «فَتَزِلَّ» الفاء فاء السببية ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية «قَدَمٌ» فاعل «بَعْدَ» ظرف متعلق بتزل «ثُبُوتِها» مضاف إليه والهاء مضاف إليه «وَتَذُوقُوا» معطوف على تزل منصوب مثله بحذف النون والواو فاعل «السُّوءَ» مفعول به «بِما» ما مصدرية «صَدَدْتُمْ» ماض وفاعله والمصدر المؤول مجرور بالياء متعلقان بتذوقوا «عَنْ سَبِيلِ» متعلقان بصددتم «اللَّهِ» لفظ جلالة مضاف إليه «وَلَكُمْ عَذابٌ» لكم متعلقان بمحذوف خبر وعذاب مبتدأ والجملة حالية «عَظِيمٌ» صفة «وَلا» لا ناهية «تَشْتَرُوا» مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute