للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

للمجهول و «الْإِنْسانُ»

نائب فاعل والجملة مستأنفة و «يَوْمَئِذٍ»

ظرف مضاف إلى مثله و «بِما»

متعلقان بالفعل و «قَدَّمَ»

ماض فاعله مستتر والجملة صلة ما «وَأَخَّرَ»

معطوف على قدم.

[سورة القيامة (٧٥) : الآيات ١٤ الى ١٥]

بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (١٤) وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ (١٥)

«بَلِ»

حرف إضراب وانتقال و «الْإِنْسانُ»

مبتدأ و «عَلى نَفْسِهِ»

متعلقان بالخبر «بَصِيرَةٌ»

خبر والجملة مستأنفة «وَلَوْ»

الواو حالية «لَوْ»

زائدة و «أَلْقى»

ماض فاعله مستتر و «مَعاذِيرَهُ»

مفعول به والجملة حال.

[سورة القيامة (٧٥) : الآيات ١٦ الى ١٧]

لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (١٦) إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (١٧)

«لا تُحَرِّكْ»

مضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر و «بِهِ»

متعلقان بالفعل و «لِسانَكَ»

مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها و «لِتَعْجَلَ»

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر و «بِهِ»

متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بتحرك. و «إِنَّ»

حرف مشبه بالفعل و «عَلَيْنا»

متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم و «جَمْعَهُ»

اسمها المؤخر و «قُرْآنَهُ»

معطوف على ما قبله والجملة تعليل للنهي لا محل لها.

[سورة القيامة (٧٥) : الآيات ١٨ الى ١٩]

فَإِذا قَرَأْناهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (١٨) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ (١٩)

«فَإِذا»

الفاء حرف استئناف و «إذا» ظرفية شرطية غير جازمة و «قَرَأْناهُ»

ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة و «فَاتَّبِعْ»

الفاء رابطة وأمر فاعله مستتر و «قُرْآنَهُ»

مفعول به والجملة جواب الشرط لا محل لها. و «ثُمَّ» حرف عطف و «إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ» كإعراب إن علينا جمعه.

[سورة القيامة (٧٥) : الآيات ٢٠ الى ٢١]

كَلاَّ بَلْ تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ (٢٠) وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ (٢١)

«كَلَّا» حرف ردع وزجر و «بَلْ» حرف إضراب و «تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ» مضارع وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة لا محل لها و «تَذَرُونَ الْآخِرَةَ» معطوفة على ما قبلها.

[سورة القيامة (٧٥) : الآيات ٢٢ الى ٢٥]

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ (٢٢) إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ (٢٣) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ (٢٤) تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ (٢٥)

«وُجُوهٌ» مبتدأ و «يَوْمَئِذٍ» ظرف مضاف إلى مثله و «ناضِرَةٌ» خبر والجملة مستأنفة لا محل لها و «إِلى رَبِّها» متعلقان بالخبر الثاني «ناظِرَةٌ» خبر ثان. «وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ» معطوف على ما قبله. و «تَظُنُّ» مضارع فاعله مستتر و «أَنْ يُفْعَلَ» مضارع مبنيّ للمجهول منصوب بأن و «بِها» متعلقان بالفعل و «فاقِرَةٌ» نائب فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل سد مسد مفعولي تظن والجملة الفعلية صفة وجوه.

[سورة القيامة (٧٥) : الآيات ٢٦ الى ٣٠]

كَلاَّ إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ (٢٦) وَقِيلَ مَنْ راقٍ (٢٧) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِراقُ (٢٨) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (٢٩) إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ (٣٠)

«كَلَّا» حرف ردع وزجر و «إِذا» ظرفية شرطية غير جازمة و «بَلَغَتِ» ماض فاعله مستتر و «التَّراقِيَ» مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة «وَقِيلَ»

ماض مبني للمجهول و «مَنْ»

اسم استفهام مبتدأ

<<  <  ج: ص:  >  >>