[سورة مريم (١٩) : الآيات ٥٩ الى ٦١]
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (٥٩) إِلاَّ مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً (٦٠) جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمنُ عِبادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا (٦١)
«فَخَلَفَ» الفاء عاطفة وماض «مِنْ بَعْدِهِمْ» متعلقان بخلف والهاء مضاف إليه «خَلْفٌ» فاعل والجملة معطوفة على ما سبق «أَضاعُوا» ماض مبني على الضم والواو فاعل والجملة في محل رفع صفة لخلف «الصَّلاةَ» مفعول به «وَاتَّبَعُوا» ماض وفاعله والجملة معطوفة «الشَّهَواتِ» مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم «فَسَوْفَ» الفاء عاطفة وسوف للاستقبال «يَلْقَوْنَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة «غَيًّا» مفعول به وأصله غويا فأدغمت الواو في الياء «إِلَّا» أداة استثناء «مَنْ» اسم موصول منصوب على الاستثناء «تابَ» ماض فاعله مستتر والجملة صلة «وَآمَنَ» ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة بالواو «وَعَمِلَ» ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة بالواو «صالِحاً» مفعول به «فَأُولئِكَ» الفاء عاطفة واسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب والجملة معطوفة «يَدْخُلُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر المبتدأ «الْجَنَّةَ» مفعول به «وَلا» الواو عاطفة ولا نافية «يُظْلَمُونَ» مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة معطوفة «شَيْئاً» مفعول به ثان ليظلمون «جَنَّاتِ» بدل من الجنة في الآية السابقة منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم «عَدْنٍ» مضاف إليه «الَّتِي» اسم موصول صفة لجنات «وَعَدَ الرَّحْمنُ» ماض وفاعله والجملة صلة «عِبادَهُ» مفعول به والهاء مضاف إليه «بِالْغَيْبِ» متعلقان بمحذوف حال «إِنَّهُ» إن واسمها والجملة تعليلية «كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا» كان واسمها وخبرها والهاء في وعده مضاف إليه والجملة خبر إنه.
[سورة مريم (١٩) : الآيات ٦٢ الى ٦٤]
لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلاَّ سَلاماً وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَعَشِيًّا (٦٢) تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا (٦٣) وَما نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ ما بَيْنَ أَيْدِينا وَما خَلْفَنا وَما بَيْنَ ذلِكَ وَما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا (٦٤)
«لا» نافية «يَسْمَعُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل «فِيها» متعلقان بحال محذوفة أي حالة كونهم في الجنة «لَغْواً» مفعول به «إِلَّا» أداة حصر «سَلاماً» بدل من لغوا «وَلَهُمْ» الواو عاطفة ومتعلقان بخبر مقدم محذوف «رِزْقُهُمْ» مبتدأ مؤخر والهاء مضاف إليه «فِيها» متعلقان بالخبر المحذوف «بُكْرَةً» ظرف زمان «وَعَشِيًّا»
معطوف على بكرة «تِلْكَ» اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب «الْجَنَّةُ» خبر والجملة مستأنفة «الَّتِي» موصول صفة للجنة «نُورِثُ» مضارع فاعله مستتر «مِنْ عِبادِنا» متعلقان بنورث «مِنْ» اسم موصول مفعول به «كانَ» ماض ناقص واسمها محذوف «تَقِيًّا» خبر كان والجملة صلة الموصول «وَما» الواو استئنافية وما نافية «نَتَنَزَّلُ» مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute