كتاب حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة

دعوى لابن حبان - ج: 1 - ص: 209

وادَّعَى ابنُ حِبَّانَ نقيضَ دَعْواهُ، فَقَالَ: «إِنَّ رِوَايَةَ اثْنَيْنِ عَنِ اثْنَيْنِ إِلَى أَنْ يَنْتَهِيَ، لَا تُوجَدُ أَصْلًا».

[قوله] (١): «وقال ابنُ] حِبَّانَ] (٢)»: بكسر المهملة وتشديد الموحدة وترك التنوين؛ لأنه بزِنَة «فِعْلان»، الحافظ المشهور صاحب المسنَد، وهو: أحمد بن سِنان القَطَّان (٣)، و] حبَّان] (٤) بالفتح والضم كثيرون.

[قوله] (٥): «نقيضَ دَعْواهُ»: أي: نقيض دعوى ابن العربيِّ، لكنْ بطريق اللزوم؛ لأنَّه إذا نفى وجود العَزيز البتَّةَ لزِم أنَّه غير موجودٍ في البخاريِّ، وهو يرفع دعوى أنَّه شرط البخاريِّ، وليس بخارج عنه، ولو عاد ضمير: «دعواه» [للجُبَّائي] (٦) لصحَّ، لكنْ بعيدٌ وخلافُ الواقع، إلَّا أنَّ المناقضة عليه على ظاهرها، ولو جعل ضمير: «دعواه» لمن ذَكَر شَملَهما، ولكن الحال فيه كالذي قبله.

[قوله] (٧): «إِنَّ رِوايَةَ اثنَيْنِ عَنِ اثنَيْنِ»:] صادقٌ بصوَر] (٨)،] قوله: بأنْ يرويَ] (٩) عن كلِّ واحد من الأوَّلَينِ واحدٌ من الاثنين الباقيين، وبأن يرويَ الاثنان عن كلِّ واحدٍ من الأولين، وبأنْ يرويَ أحدُهما عن أحدِهما والآخر عن الاثنين جميعًا، وقوله: لا يوجَد في شيء من الجوامع ولا المسانيد وغيرها.

---

(١) زيادة من: (أ) و (ب).
(٢) في (هـ): [حيان [.
(٣) المشهور: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد. ينظر: سير أعلام النبلاء (١٦/ ٩٢).
(٤) في (هـ): [حيان [.
(٥) زيادة من: (أ) و (ب).
(٦) في (هـ): [البخاري [.
(٧) زيادة من: (أ) و (ب).
(٨) في (هـ): [غدر [.
(٩) زيادة من: (أ) و (ب).