كتاب حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة

المتشابه من الرواة - ج: 2 - ص: 347

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

في حرفٍ أو حرفين فأكثر ... إلخ» يَدْفَع أنَّه يريد بالتركيب هذا؛ فمراده أنَّه يتركَّب منه وممَّا قبله في الجملة، ولو قال المؤلِّف: وثَمَّ ما يُشبه المركَّب من هذا النَّوع وما قبله؛ لحسن قاله (ج) (١).

[قوله] (٢): «فمِنْ أَمْثِلَةِ الأَوَّلِ: محمَّد بن سِنَانَ ... إلخ»:

فقد اتَّفقا في الاسم خطًا ونطقًا، وفي اسم الأبِ خطًّا فقط إلَّا في حرفٍ واحدٍ، فهو من المتفق المفترق في الجملة؛ لأنَّه حَصَل فيه الاتِّفاق في الاسم واسم الأب إلَّا في حرف واحد، ومن المتشابِه؛ لأنَّه اتَّفق فيه الاسم نطقًا واسم الأب خطًّا إلَّا في حرفٍ واحد؛ فهو مركب، قاله (ج) (٣).

[قوله] (٤): «العَوَقيُّ»:

نِسبةً للعَوْقَة، بطنٌ من بني قيس.

---

(١) حاشية الأجهوري على شرح نخبة الفكر (ص ٥٤٤ - ٥٤٥).
(٢) زيادة من: (أ) و (ب).
(٣) حاشية الأجهوري على شرح نخبة الفكر (ص ٥٤٦).
(٤) زيادة من: (أ) و (ب).