ص117 - كتاب الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس - المبحث الثاني آثار ابن حزم العلمية

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
-[بقية الفصل السادس في احتجاج الحنفية بمرسل دون مرسل]
[+]الفصل السابع: في احتجاج الحنيفيين بأخبار صحاح أو غير صحاح مموهين بإبدالها جرأة واستحلالا وليس فيها شئ مما احتجوا بها فيه أو قد خالفوا نص ما فيها فهذا عظيم جدا ومجاهرة قبيحة وإيهام فاحش
-الفصل الثامن في ذكر ما لم يجدوا فيه متعلقا إلا برواية صاحب صحيحة، أو غير صحيحة، فخالفوا لها القرآن والسنن الثابتة، وقالوا: مثل هذا لا يقال بالرأي، فهو توقيف بلا شك فاستجازوا القطع بالظن الكاذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
-الفصل التاسع في طرف من تناقض الحنفيين وتمويههم، بأنهم موافقون لرواية جاءت عن صاحب من الصحابة - رضي الله عنهم - وهم إما مخالفون لتلك الرواية نفسها، فيما شغبوا به منها، وإما ليس موافقة لدعواهم فيها
-الفصل العاشر في تناقض الحنفيين في تمويههم بإيجاب اتباع الصاحب أو أكثر من واحد من الصحابة - رضي الله عنهم - إذا لم يعرف في ذلك القول مخالف له من الصحابة وتعظيمهم ذلك وتشنيعهم به حتى أنهم قد فعلوا ذلك كثيرا، فيما فيه الخلاف من الصحابة موجود ثابت، ثم خالفوا قول الصاحب، أو الطائفة من الصحابة - رضي الله عنهم - لا يعرف الرواة المتبحرون في روايات الآثار لذلك القول مخالفا من الصحابة أصلا
[+]الفصل الحادي عشر في ذكر طرف من خلاف الحنيفيين لجمهور السلف وهم يشنعون ذلك إذا خالف أهواءهم وتقليدهم، ويسمونه شذوذا
-فهرس مصادر ومراجع الدراسة والتحقيق

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الفصل الثالث مكانة ابن حزم العلمية وآثاره المبحث الثاني آثار ابن حزم العلمية

+ - التشكيل

١ - الآثار التي ظاهرها التعارض ونفي التناقض عنها: ذكره الذهبي في السير (ج ١٨/ ص ١٩٤).

٢ - إبطال القياس والرأي والاستحسان والتقليد: منه نسخة خطية في مكتبة غوطة برقم ٤٦٠.

٣ - الإجماع ومسائله على أبواب الفقه (١). قلت: لعله مراتب الإجماع الآتي.

٤ - أجوبة "كالأجوبة على المسائل المستغربة من البخاري لابن عبد البر". قال حاجي خليفة بعد أن ذكر كتاب ابن عبد البر: "ولأبي محمد بن حزم عدة أجوبة عليه" (٢).

٥ - الإحكام في أصول الأحكام: ذكره ابن حزم في الفصل (ج ٥ / ص ١١) فقال: "والحق لا يتعارض, والبرهان لا يناقضه برهان آخر, وقد تقصينا هذا في كتابنا الموسوم بكتاب الإحكام في أصول الأحكام فأغنى عن ترداده (٣). وقد نُشر الكتاب عدة مرات, ومن نشراته: نشرة

= الكتاني في مقالة المشار إليه آنفا: "مؤلفات ابن حزم" ود. إحسان عباس في تقديمه لرسائل ابن حزم, وأبو عبد الرحمن الظاهري في مقاله عن كتب ابن حزم المفقودة. كما اعتنى المستشرقون بحصر كتب ابن حزم, كأسين بلاسيوس ASIN PALACIES.
(١) انظر: جذوة المقتبس (ص ٢٧٨).
(٢) كشف الظنون (ج ١/ ص ٥٤٥) وفتح الباري (ج ١/ ص ١٧). وانظر دراسة د/ محمد بن زين العابدين رستم عن هذه الأجوبة في مجلة آفاق الثقافة والتراث -دُبي- العدد ٣٣/ المحرم ١٤٢٢ هـ (ص ٢٦ - ٣١).
(٣) وانظر أيضا: المحلى (ج ١/ ص ٧٥) وجذوة المقتبس (ص ٢٧٨).

<< < ج:

ص: > >>