كتاب الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس

الفصل العاشر في تناقض الحنفيين في تمويههم بإيجاب اتباع الصاحب أو أكثر من واحد من الصحابة - رضي الله عنهم - إذا لم يعرف في ذلك القول مخالف له من الصحابة وتعظيمهم ذلك وتشنيعهم به حتى أنهم قد فعلوا ذلك كثيرا، فيما فيه الخلاف من الصحابة موجود ثابت، ثم خالفوا قول الصاحب، أو الطائفة من الصحابة - رضي الله عنهم - لا يعرف الرواة المتبحرون في روايات الآثار لذلك القول مخالفا من الصحابة أصلا - ج: 2 - ص: 892

أشعث (١). (٢) عن فضيل عن عبد الله بن مغفل أنه شهد علي بن أبي طالب أقص من ضرب ثلاثة أسواط (٣).

ومن طريق وكيع عن الحسن بن صالح بن حي (٤) عن مخارق بن عبد الله (٥) عن طارق بن شهاب (٦) أن خالد بن الوليد أقاد من لطمة (٧)، وعن عثمان أنه أقاد من وَكْزَةٍ.

ومن طريق سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار أن ابن الزبير أقاد

---

= "صدوق" أخرج له الجماعة توفي سنة ١٩٠ هـ وقيل غير ذلك انظر: تهذيب التهذيب (ج ٢/ ص ٣٩٧ - ٣٩٨) والتقريب (ص ٢٥٠) والخلاصة (٢٦٦).
(١) في النسختين معا: أشعب".
(٢) أشعث بن إسحاق بن سعد الأشعري القمي عن الحسن البصري وجعفر بن المغيرة وعنه جرير بن عبد الحميد ويحيى بن اليمان قال أحمد: "صالح الحديث"، وثقه ابن معين والنسائي وابن حبان انظر: تهذيب التهذيب (ج ١/ ص ٢٢٢) والتقريب (ص ١١٢) والخلاصة (ص ٣٨) وقد ذكر في هذه الكتب على سبيل التمييز.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف برقم ٢٨٠٠٥ (ج ٥/ ص ٤٦٣) وفيه قصة.
(٤) تقدمت ترجمته.
(٥) مخارق بن عبد الله أو مخارق بن خليفة بن جابر الأحمسي أبو سعيد الكوفي عن طارق بن شهاب وعنه سعيد وأبو إسرائيل والسفيانان، وثقه أحمد وابن معين والنسائي والعجلي أخرج له البخاري والترمذي والنسائي لم أقف على وفاته. انظر: ثقات ابن شاهين (ص ٣١٧) وتهذيب التهذيب (ج ٥/ ص ٣٨٩) والخلاصة (ص ٣٧١).
(٦) تقدمت ترجمته من قريب.
(٧) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف برقم ٢٨٠٠٦ (ج ٥/ ص ٤٦٤) وفيه أن خالد بن الوليد أقاد رجلا من مراد من لطمة لطم ابن أَخِيهِ.