كتاب الضياء اللامع من صحيح الكتب الستة وصحيح الجامع

كتاب الجنائز - غسل الميت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه - ص: 250

(لحديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما الثابت في صحيحابن حبان) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رُفِعَ قبره عن الأرض قدر شبر.

(٣) أن يجعل القبر مسنماً أي مجعولاً كالسنام بحيث يكون وسطه بارزاً على أطرافه

(لحديث سفيان التمار الثابت في صحيح البخاري) قال: رأيت قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - مسنماً.

(٤) أن يُعلَّم القبر بحجرٍ ونحوه

(لحديث أنس الثابت في صحيح ابن ماجة) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أعلم قبر عثمان بن مظعون بصخرة.

جواز دفن أكثر من رجلٍ في قبرٍ واحد:

(حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما الثابت في صحيح البخاري) قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يجمع بين الرجلين من قتلى أحدٍ في الثوب الواحد ثم يقول: أيهم أكثر أخذاً للقرآن فإذا أُشير إلى أحدهما قدَّمه في اللحد وقال أنا شهيدٌ على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم في دمائهم ولم يغسَّلوا ولم يُصلى عليهم.

استحباب الإكثار من ذكر الموت:

(حديث أبي هريرة رضي الله عنه الثابت في صحيحي الترمذي وابن ماجة) قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ الّلذّاتِ" يَعْنِي المَوْت

هل الموت راحة؟

الموت راحة للمؤمن وعذابٌ للكافر

(حديث أبي قتادة الثابت في الصحيحين) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مُرَّ عليه بجنازة، فقال: (مستريح ومستراح منه). قالوا: يا رسول الله، ما المستريح والمستراح منه؟ قال: (العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد، والشجر والدواب).

لا يجوز تمني الموت لضرٍ نزل بالإنسان:

(حديث نس الثابت في الصحيحين) قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - * لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به فإن كان لا بد متمنيا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي.

يجوز تمني الموت خوف ذهاب الدين: