كتاب الضياء اللامع من صحيح الكتب الستة وصحيح الجامع

كتاب الفضائل - التخلي عن رذيلة السباب - ص: 552

(حديث أبي مسعودٍ الأنصاري في الصحيحين) قال، قال رجل يا رسول الله لا أكاد أدرك الصلاة مما يطوِّل بنا فلان فما رأيت رسول الله أشد غضباً من يومئذٍ فقال يا أيها الناس إنكم منفرون فمن صلى بالناس فليخفف فإن فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة.

(حديث عائشة في الصحيحين) قالت: ما خير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثماً فإن كان إثماً كان أبعد الناس عنه، وما انتقم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لنفسه إلا أن تنتهك حرمات الله فينتقم لله بها.

[التخلي عن رذيلة السباب]

(حديث ابن مسعود في الصحيحين) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر.

(حديث أبي هريرة في صحيح مسلم) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: المستبان ما قالا فعلى البادئ منهما ما يعتدِ المظلوم.

معنى (فعلى البادئ منهما ما يعتدِ المظلوم) أي إثم السباب الواقع بيت الاثنين يقع على البادئ منهم ما لم يتجاوز المظلوم قدر الانتصار.

(حديث ابن عمر في صحيح الجامع) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا سبَّك رجلٌ بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون أجر ذلك لك و وباله عليه.

النهي عن سب الديك:

(حديث زيد ابن خالد في صحيح أبي داود) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة.

النهي عن سب الشيطان:

(حديث أبي هريرة في صحيح الجامع) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: لا تسبوا الشيطان و تعوذوا بالله من شره.

(حديث أبي المليح في صحيح أبي داود) أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: لا تقل تعس الشيطان فإنه يعظم حتى يصير مثل البيت و يقول: بقوتي صرعته و لكن قل: باسم الله فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يصير مثل الذباب.

التخلي عن آفة التكلم فيما لا يعنيه: