(٢) كذا في المخطوطة، والوجه كتابتها مفصولة: كلّ ما؛ لأن "ما" موصولة بمعنى "الذي". ينظر: كتاب الخط لابن السراج ١٣٠، وللزجاجي ٦١، وعمدة الكتاب ١٨٤. (٣) الكهف ٥. (٤) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة. (٥) ص ٨٧٥. (٦) بعض بيت من الكامل، لعمرو بن الغوث بن طيِّئ، وقيل لغيره، وهو بتمامه: عَجَبٌ لتلك قضيةً وإقامتي ... فيكمْ على تلك القضيةِ أَعْجَبُ
ينظر: الكتاب ١/ ٣١٩، والعباب ١/ ٩١، وشرح التسهيل ٢/ ١٩٢، وخزانة الأدب ٢/ ٣٤. (٧) كذا في المخطوطة، وتقدم قريبًا أن الوجه فَصْل "كل" عن "ما". (٨) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة. (٩) موضع النقط مقدار سطر انقطع في المخطوطة. (١٠) الحاشية في: ظهر الورقة الملحقة بين ١٥/ب و ١٦/أ.