ص339 - كتاب المقنع في علوم الحديث - في كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

-بسم الله الرحمن الرحيم
[+]النوع الأول
- -الثانية
- -الثالثة
- -الرابعة
- -الخامسة
- -السادسة
- -السابعة
- -الثامنة
[+]النوع الثاني
- -تذنيب
- -فروع
-النوع الثالث
[+]النوع الرابع
- -فائدة
- -فائدة ثانية
-النوع الخامس
-النوع السادس
[+]النوع السابع
- -فائدة
[+]النوع الثامن
- -فروع
- -فرع
-النوع التاسع
-النوع العاشر
[+]النوع الحادي عشر
- -فروع
[+]النوع الثاني عشر
- -الثاني تدليس الشيوخ
-النوع الثالث عشر
-النوع الرابع عشر
-النوع الخامس عشر
-النوع السادس عشر
-النوع السابع عشر
[+]النوع الثامن عشر
- -تفرد الراوي
-النوع التاسع عشر
-النوع العشرون
-النوع الحادي والعشرون
-النوع الثاني والعشرون
[+]النوع الثالث والعشرون
- -الأولى
- -الثانية
- -الثالثة يقبل التعديل من غير ذكر سببه على المذهب الصحيح المشهور لأن أسبابه كثيرة يصعب ذكرها ولا يقبل الجرح إلا مبين السبب لينظر فيه أهو جرح أم لا فقد يظن ما ليس بجارح جارحا
- -وحاصل ما في جهالة العين خمسة أقوال
- -فرع لم يذكره الشيخ
[+]النوع الرابع والعشرون
- -معرفة كيفية سماع الحديث وتحميله وصفة ضبطه
- -بيان أقسام طرق الحديث وتحمله
- -القسم الثاني
- -القراءة على الشيخ
- -الثاني
- -الثالث
- -الرابع
- -الخامس
- -السادس
- -السابع
- -الثامن
- -القسم الثالث من أقسام نقل الحديث وتحمله
- -الإجازة وهي أنواع
- -النوع الثاني
- -الثالث
- -الرابع
- -الخامس
- -فرع
- -السادس
- -السابع
- -القسم الرابع من أقسام طرق تحمل الحديث وتلقيه
- -المناولة وهي على نوعين
- -مقرونة بالإجازة ومجردة
- -فالأولى أعلى الأنواع الإجازة مطلقا ولها صور
- -النوع الثاني المناولة المجردة عن الإجازة
- -القسم الثاني
- -المكاتبة
- -القسم السادس
- -القسم الرابع
- -الوصية
- -القسم الثامن
- -الوجادة
[+]النوع الخامس والعشرون
- -في كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده
- -تنبيهات
- -أحدها
- -ثانيها
- -ثالثها
- -رابعها
- -خامسها
- -سادسها
- -سادسها
- -سابعها
- -ثامنها
- -تاسعها
- -حادي عشرها
- -فرع
- -ثاني عشرها
- -فائدة
- -فرع
- -ثالث عشرها
- -رابع عشرها
- -خامس عشرها
- -سادسها عشرها
[+]النوع السادس والعشرون
- -فروع
- -ثانيها
- -ثالثها
- -رابعها
- -الخامس
- -السادس
- -السابع
- -فيه أقوال
- -الثامن
- -التاسع
- -العاشر
- -الحادي عشر
- -الثاني عشر
- -الثالث عشر
- -الرابع عشر
- -الخامس عشر
- -السادس عشر
- -السابع عشر
- -الثامن عشر
- -التاسع عشر
- -العشرون
- -الحادي والعشرون
[+]النوع السابع والعشرون
- -فصل
- -فصل
- -فصل
- -فصل
[+]النوع الثامن والعشرون
- -فصل
- -فصل
- -كن في الرواية ذا العنا ية بالرواية والدرايه
- -فصل
-النوع الرابع والثلاثون ناسخ الحديث ومنسوخه
-النوع الخامس والثلاثون معرفة المصحف متنا وإسنادا
-النوع السادس والثلاثون معرفة مختلف الحديث وحكمه
-النوع السابع والثلاثون معرفة المزيد في متصل الأسانيد
-النوع الثامن والثلاثون معرفة المراسيل الخفي إرسالها
-النوع التاسع الثلاثون معرفة الصحابة رضي الله عنهم
[+]النوع الأربعون معرفة التابعين رضي الله عنهم
- -فائدة لم يذكرها الشيخ ونص عليها بعضهم
- -فائدة ثانية
[+]النوع الحادي والأربعون رواية الأكابر عن الأصاغر
- -ثم هو أضرب
[+]النوع الثاني والأربعون المدبج وما عداه من رواية الأقران بعضهم عن بعض
- -وهم المتقاربون في السن والإسناد وربما اكتفى الحاكم بالإسناد
[+]النوع الثالث والأربعون معرفة الإخوة والأخوات
- -فرع
- -فرع
-النوع الرابع والأربعون روياة الآباء عن الأبناء
-النوع الخامس والأربعون رواية الأبناء عن الآباء
-النوع السادس والأربعون معرفة من اشترك في الرواية عنه اثنان تباعد ما بين وفاتيهما وإن كان المتأخر منهما غير معدود من معاصري الأول وذوي طبقته
-النوع السابع والأربعون من لم يرو عنه إلا واحد من الصحابة والتابعين فمن بعدهم
-النوع الثامن والأربعون معرفة من ذكر بأسماء أو صفات مختلفة وظن من لا خبرة له بها أنها لجماعة متفرقين
[+]النوع التاسع والأربعون معرفة المفردات الآحاد من أسماء الصحابة ورواة الحديث والعلماء وألقابهم وكناهم
- -الأول في الأسماء
- -القسم الثاني الكنى
- -الثالث الألقاب
[+]النوع الخمسون معرفة الأسماء والكنى
- -الضرب الثاني
- -الضرب الثالث
- -الضرب الرابع
- -الضرب الخامس
- -الضرب السادس
- -الضرب السابع
- -الضرب الثامن
- -الضرب التاسع
- -الضرب العاشر
-النوع الحادي والخمسون معرفة كنى المعروفين بالأسماء دون الكنى
[+]النوع الثاني والخمسون معرفة الألقاب
- -وهذا أنموذج منها مختار
[+]النوع الثالث والخمسون معرفة المؤتلف والمختلف من الأسماء والأنساب وما يلتحق بهما
- -فمن الأول
- -القسم الثاني
- -فائدة لم يذكرها الشيخ
- -ومن الأنساب
-النوع الرابع والخمسون معرفة المتفق والمفترق من الأسماء والأنساب ونحوها
[+]النوع الخامس والخمسون يتركب من النوعين الذين قبله
- -فمن أمثلة الأول
- -ومن امثلة القسم الثاني
-النوع السادس والخمسون معرفة المتشابهين في الاسم والنسب المتمايزين بالتقديم والتأخير في الابن والأب
[+]النوع السابع والخمسون معرفة المنسوبين إلى غير آبائهم
- -هم أقسام
-النوع الثامن والخمسون معرفة النسب التي باطنها على خلاف ظاهرها
[+]النوع التاسع والخمسون معرفة المبهمات
- -وهو أقسام
-النوع الستون معرفة التواريخ والوفيات
-النوع الحادي والستون معرفة الثقات والضعفاء
-النوع الثاني والستون معرفة من خلط في آخر عمره من الثقات
-النوع الثالث والستون معرفة الرواة والعلماء
-النوع الرابع والستون معرفة الموالي
[+]النوع الخامس والستون معرفة أوطان الرواة وبلدانهم
- -آخر المختصر المبارك ولله الحمد على التوفيق له ولإكماله وعلى ما أسبغ من إنعامه وإفضاله
- -والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه سلم تسليما كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب النوع الخامس والعشرون في كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده

+ - التشكيل

١ - وَفِي الْإِبَاحَة: اكتبوا لأبي شاه.

قلت: وَفِي أبي دَاوُد من حَدِيث عبد الله بن ٢ عَمْرو قَالَ: كنت أكتب كل شَيْء أسمعهُ من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، فَذكر الحَدِيث، وَفِيه: أَنه ذكر

<< < ج:

ص: > >>