[(١٥٠) حديث: (من أحيا ليلتي العيدين لم يمت قلبه يوم تموت القلوب).]
(موضوع)
أخرجه الأصفهاني في "الترغيب"(ص: ١٠١).
وجاء بلفظ:(من أحيا ليلة الفطر، وليلة الأضحى، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب) قال الهيثمي في "المجمع"(٢/ ١٩٨): رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط" عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه-.
وفي سنده: عمر بن هارون البلخي، وهو كذَّاب.
وجاء بلفظ:(من قام ليلتي العيدين محتسباً لله لم يمت قلبه يوم تموت القلوب) أخرجه ابن ماجه عن أبي أمامه -رضي الله عنه-.
قال في "الزوائد": فيه بقية بن الوليد وهو مدلس، وقد عنعن.
وقال العراقي في "تخريج الإحياء"(١/ ٣٢٨): إسناده ضعيف.
وجاء من حديث معاذ -رضي الله عنه- بلفظ:(من أحيا الليالي الأربع وجبت له الجنة، ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفطر) وهو موضوع.
وجاء بلفظ:(من أحيا ليلتي العيد والنصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب) وفيه مروان بن سالم، وهو متهم بالكذب.