أخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة"(ص: ٦٣) رقم (١٦٦)، وابن عدي في "الكامل"(٧/ ٢٧١)، (٨/ ٢٠٨)، والعقيلي في "الضعفاء"(٤/ ٢٦١)، والطبراني في "الصغير"(٢/ ١٢٠) و"الكبير"(١/ ٣٢٢) رقم (٩٥٨) و"الأوسط"(١٠/ ١٠٤) رقم (٩٢١٨). وغيرهم عن أبي رافع.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد"(١٠/ ١٣٨). والحافظ ابن حجر في "المطالب العالية"(٣/ ٢٣٦) رقم (٣٣٦٤).
وفي سنده: محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، متهم بالوضع.
ورواية ابنه معمر عنه قال ابن عدي: منكرة.
قلت: وقد نصَّ جمع من أهل العلم على بطلان هذا الحديث، منهم:
(١) ابن الجوزي في "الموضوعات"(٣/ ٢٦٦) رقم (١٥٠٠).
(٢) ابن القيم في "المنار المنيف"(ص: ٦٥) رقم (١١٩) قال: كل حديث في طنين الأذن فهو كذب.