كتاب جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع

علم البديع - الباب الأول في المحسنات المعنوية - ص: 311

وكقوله أراؤكم وَوجوهكم وسيوفكم في الحادثات إذا دجون نجومُ

(١٧) التفريق

التفريق: أن يفرق بين أمرين من نوع واحد في اختلاف حكمهما نحو قوله تعالى (وما يستوي البحران هذا عذب فراتٌ سائغ شرابهُ، وهذا ملح أجاجٌ) - وكقول الشاعر:

ما نوال الغمام وقت ربيع كنوال الأمير يوم سخاء

فنوالُ الأمير بدرة عين ونوال الغمام قطرة ماء

وكقوله - من قاس جدواك يوماً بالسحب أخطأ مدحك

السحب تعطى وتبكي وانت تعطى وتضحك

وكقوله - من قاس جدواك بالغمام فما أنصف في الحكم بين شكلين

أنت إذا جدُت ضاحكٌ أبدا وهو إذا جاد دامع العين

وكقوله - ورد الخدود أرقّ من ورد الرياض وأنعمُ

هذاك تنشقهُ الأنو ف وذا يقبِّله الفم ُ

(١٨) التقسيم

التقسيم: هو أن يذكر متعدد، ثم يضاف إلى كل من افراده، ماله على جهة التعيين، نحو: (كذبت ثمود وعاد بالقارعة، فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية وأما عادٌ فأهلكوا بريح صرصرٍ عاتية)

وقد يطلق التقسيم على أمرين آخرين

أوَّلهما - أن تستوفى أقسام الشيء، نحو قوله تعالى (له ما في السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى) .

وثانيهما - أن تذكر أحوال الشيء، مضافاً إلى كل منها ما يليق به كقوله تعالى: (فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلةٍ على المؤمنين أعزةٍ على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم) - وكقوله: