كتاب جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع

علم البديع - أنواع الجناس اللفظي - ص: 335

(٢٣) الانسجام أو السهولة

الانسجام أو: السهولة: هو سلامة الألفاظ، وسهولة المعاني مع جزالتهما وتناسبهما - كقول الشاعر:

ما وهب الله لامرىء هبةً أفضل من عقله ومن أدبه

هما كمالُ الفتى فان فُقدا ففقدُه للحياة أليقُ به

(٢٤) الاكتفاء

الاكتِفاء: هو ان يحذف الشاعر من البيت شيئاً، يُستغنى عن ذكره، بدلالة العقل عليه - كقول الشاعر:

فإنّ المنيَّة من يخشها فسوف تصادُمه أينما

أي أينما توجه (١)

(٢٥) التطريز

التطريز: هو أن يكون صدر النَّثر أو الشعر مُشتملا على ثلاثة أسماء مختلفة المعاني، ويكون العجزُ صفةً متكرّرة بلفظ واحد - كقول القائل:

وتسقيني وتشربُ من رحيق خليقٍ أن يُلقب بالخلُوق

كأنّ الكأس في يدها وفيها عقيق في عقيق في عقيق

---

(١) وكقوله: ما للنوى ذنب ومن أهوى معي إن غاب عن إنسان عيني فهو في
وكقوله: يا لائمي في هواها أفرطت في اللوم جهلا
ما يعلم الشوق إلا ولا الصبابة إلا
وكقوله: ضلوا عن الماء لما أن سروا سحرا قومي فظلوا حيارى يلهثون ظما
والله أكرمني بالماء بعدهمو فقلت ياليت قومي بعلمون بما
وكقوله: الدمع قاض بافتضاحي في هوى ظبي يغار الغصن منه إذا مشى
وغدا بوجدي شاهد وأوشى بما أخفى فيالله من قاض وشا
وكقوله: لا أنتهى لا أنثنى لا أرعوي ما دمت في قيد الحياة ولا إذا