كتاب عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة

المبحث الثاني دارسة عامة لكتاب الترغيب والترهيب للمنذري - خامسا: حكمه على الحديث - ج: 1 - ص: 40

المعافى بن عمران ثنا موسى بن خلف العمي عن أبي المقدام عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس مروفوعاً.

وفي هذا الإسناد أبو المقدام وهو هشام بن زياد بن أبي يزيد القرشي، ضعفه أحمد وأبو زرعة وابن معين وأبو داود والترمذي وأبو حاتم وابن سعد والعجلي وغيرهم، وقال النسائي وعلي بن الجنيد: متروك، وقال الذهبي: أبو المقدام صاحب محمد بن كعب القرظي: تالف، وقال ابن حجر: متروك (١). فكيف يقال في إسنادٍ فيه هذا الهالك إنه لا بأس به، ولا ريب أن هذا وهم ظاهر، ولعله اشتبه عليه راويه أبو المقدام بغيره ممن يشترك معه في الكنية. وقد وقع الهيثمي في قريب من هذا الوهم حيث ذكر الحديث في المجمع ١٠/ ١٥٧ وقال: -بعدما عزاه للطبراني في الكبير- "رجاله موثقون".

٧ - أورد حديث مولى لأبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: بينا أنا مع أبي سعيد وهو مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ دخلنا المسجد فإذا رجل جالس في وسط المسجد محتبياً مشبكاً أصابعه بعضها في بعض، فأشار إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يفطن الرجل لإشارة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فالتفت إلى أبي سعيد فقال: "إذا كان أحدكم في المسجد فلا يشبكن فإن التشبيك من الشيطان، وإن أحدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتى يخرج منه".

وقال: "رواه أحمد بإسنادٍ حسن" (٢).

الحديث أخرجه أحمد ٣/ ٤٢، ٤٣، ٥٤.

من طريق عبيد الله بن عبد الله بن موهب قال: حدثني عمي يعني عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن مولى لأبي سعيد ... إلخ.

وفي هذا الإسناد عبيد الله بن عبد الله بن موهب.

قال أحمد: لا يعرف، أحاديثه مناكير، وقال الشافعي: لا نعرفه،

---

(١) انظر: الضعفاء الكبير للعقيلي ٤/ ٣٣٩، الكامل ٧/ ٢٥٦٤، الميزان ٤/ ٢٩٨، ٥٧٧، التهذيب ١١/ ٣٨، التقريب ٢/ ٣١٨.
(٢) الترغيب ١/ ٢٠٣ - ٢٠٤.