كتاب عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة

القسم الأول [العلم - الأضحية] - [كتاب النوافل] - ج: 2 - ص: 668

أبي عاصم، عن ابن مسعود ثم قال: وحدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثني إبراهيم بن علي الديبليّ، حدثني أحمد بن حرب وكتبه لي بخطه، حدثنا عامر بن خِداش، فذكره بنحوه، ثم ذكر عنه ما جربوه. فتنبه لهذه الأشياء التي تقع في التلخيص.

واعلم أنه إذا قرئ مثل هذا السند فلا بد أن يؤتى بلفظة "قال" قبل حدثنا وشبهها من الألفاظ الزوائد، ولو تكرر مجيئها، لعدم تمام الكلام، وانتظامه بدونها، وإن كان النساخ يحذفونها ويرمزون لحدثنا وأخبرنا ونحوهما اختصاراً واقتصاراً في الكتابة، فلا بد من الإتيان بها، وبأشباهها في القراءة.

والدَيْبُلِي: المذكور بدال مهملة مفتوحة ثم ياء مثناة تحت ساكنة ثم موحدة مضمومة ثم لام مكسورة.

وقال العراقي في تخريج الإحياء في الحديث المتقدم "رواه