عباس: كلها مكية إلا السجدتين، و (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ) ، والتى
بعدها.
وقال ابن عباس وقتادة: الفرقان مكية إلا قوله: (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ) إلى آخر الثلث.
وقيل في الشعراء: هي مكية إلا قوله عز وجل:
(وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (٢٢٤)
إلى آخرها، قال مقاتل: وإلا قوله: (أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً) .
وقال مقاتل في القصص: (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ)
إلى قوله عز وجل (لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ (٥٥)
مدنى، وقوله: (إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ)
نزلت بالجُحْفَة قبل الهجرة.
وقال قتادة: من أول العنكبوت إلى قوله عز وجل: (وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ (١١)
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute