كتاب جمال القراء وكمال الإقراء - ط المأمون

أقوى العدد في معرفة العدد - آل عمران: - ص: 289

(وَلَهُمْ عَذَابٌ ألِيْمٌ) انفرد بها الشاميّ.

(مُصْلِحُوْنَ) أسقطها الشامى وحده.

(إلا خَائِفِيْنَ) أسقطها الجميع إلا البصري.

(واتَقُونِ يَا أولِي الألْبَابِ) أسقطها المدني الأول.

(في الأخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ) أسقطها المدنى الأخير.

(وَيَسْألُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ) عدَّها المدنيّ الأول، والمكي.

(لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَرُوْنَ) عدَّها الكوفيّ والشامى والمدني الأخير.

(قَوْلًا مَعْرُوفًا) للبصري وحده.

(الحَي الْقيومُ) للمدنى الأخير، والبصري، والمكي.

(مِنَ الظلُمَاتِ إلى النوْرِ) للمدنى الأول.

فالاختلاف في إحدى عشرة آية فهي في الكوفي مائتان وثمانون

وست آيات، وخمس آيات في المدنيين والمكي والشامي، وسبع آيات

في البصَري.

* * *

[آل عمران:]

(الم) الكوفيّ.

(وَأنْزَلَ التوْرَاةَ والإنْجيْلَ) أسقطها الشامي وحده.

(وَأنْزَلَ الفُرْقَانَ) أسقطها الكوفي وحده.

(وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (٤٨) .

عدها الكوفي وحده.

(وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ) عدَّها البصري.