كتاب جمال القراء وكمال الإقراء - ط المأمون

ذكر أحوال القراء في إقرائهم وقراءتهم وما يتصل بذلك - ص: 577

إلا كَداركُمُ بذي بَقَرِ اللوى. . . هَيْهَات داركم من المُزْدَارِ

قال: قلت: كَلا، ويمتع الله الجميع بك، قال: لئن قلت ذاك.

لقدكُنْتُ أقرئ الناس في مسجد دمشق، فأغفيت في المحراب، فرأيت

النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما يرى النائم داخلًا في باب المسجد، فقام إليه رجل، فقال: بحرف من أقرأ، فأومأ إليَّ.

وقال عبد الرحمن بن موسى: قلت له: لم سميت الكسائى؟

قال: لأني أحرمت في كساء.

وقال خلف بن هشام البَزار، كان من قرية من قرى السواد يقال

لها: باكسَّاء، فنسب إليها، وخفف فقيل له: الكسائي.

وقال أبو عمر الدوري: سُمِّي بذلك لأنه كان يبيع الأكسية، فنسب

إليها، وقال الحسين بن علي بن نجيح الجعفى: سمي بذلك لأنه كان

يتشح بكساء، ويجلس في مجلس حمزة، فيقول حمزة: اعرضوا على

صاحب الكساء، فسمي الكسائي لذلك.

وقيل: إنه ارتحل إلى حمزة، وعليه كساء جيد، فجلس بين يديه، فقرأ ثلاثين آية، وكان حمزة لا يقرئ أحداً أكثر من ذلك، فقال له: اقرأ، فقرأ أربعين آية، ثم قال له: اقرأ إلى أن قرأ مائة آية، فقال له: قم.

ثم إنه افتقده بعد ذلك، فقال: ما صنع صاحب الكساء الجيد؟

فسمي الكسائي.

فهذه جملة من أخبار الأئمة رحمهم الله ذكرتها محذوفة الأسانيد ميلًا إلى التخفيف والإيجاز، وكتب الأئمة تشهد بصحة ما ذكرته، وبالله التوفيق.