كتاب جمال القراء وكمال الإقراء - ط المأمون

علم الاهتداء في معرفة الوقف والابتداء - ص: 684

(وابنِ السبِيلِ كَيْلاَ يَكُونَ دُوْلَة) .

ولا يوقف دون لام الجحد كقوله عز وجل: (ومَا كَانَ اللهُ لِيَضِيْعَ

إيْمَانَكُمْ)

والوقف على أربعة أقسام:

تام: وهو الذي انفصل مما بعده لفظاً ومعنى.

وكافٍ: وهو الذي انفصل مما بعده في اللفظ، وله به تعلق في

المعنى بوجه.

وحسن: وهو الذي لا يحتاج إلى ما بعده؛ لأنه مفهوم دونه

ويحتاج ما بعده إليه لجرَيَانه في اللفظ عليه.

وقبيح: وهو الذي لا يفهم منه كلام، أو يفهم منه غير المراد

وقال قوم: الوقف قسمان: تام وقبيح، فعند هؤلاء الوقف في الأقسام

الثلاثة تام.

وقال آخرون: الوقف ثلاثة: تام وكاف وقبيح، فجعلوا الحسن من

جملة القبيح، والاختيار تفصيل هذه الأوقاف، وتقسيمها إلى أربعة

كما سبق.

فأمَّا القسم الأول وهو التام، ويسمى أيضاً المختار فكقوله