كتاب منحة القريب المجيب في الرد على عباد الصليب

المقام الخامس الترجيح بين الشريعتين - أصول الدين الإسلامي - ج: 2 - ص: 680

فهذا فيه الإتيان بالشهادتين المتضمنتين طهارة القلب بعد الوضوء الذي هو طهارة الظاهر، لتتم له الطهارتان الظاهرة والباطنة. وهذا غاية الكمال.

وفي الختان من الطهارة والنظافة ما هو اللائق بحكمة الله في شرعه، فإن الأقلف يحمل النجاسة، ولا يمكنه الاستبراء من البول، فشرع الختان تحصيلا للطهارة، وتكميلا للعبادة، وتعظيما للمعبود.

وهو من الحنفية ملة إبراهيم، وجاءت التوراة بتقريره والأمر به، ولم تنسخه شريعة الإنجيل، وإنما إبطاله من تغيير الأمة الضالة لدين المسيح في زمن قسطنطين، كما قدمنا ذكره.

وقد اعترف هذا النصراني أن المسيح - عليه السلام - اختتن على سنة التوراة.

وليس معهم في إبطال الختان حجة ألبتة، بل قد ذكر هو نص