(٢) في المطبوعة: كل منهما. وجاءت في جميع المخطوطات (كلاهما) والأصح لغة (كليهما) لأنها مضافة لمضمر. (٣) انظر: التعليق (ص ٣٦١) من هذا المجلد. (٤) هو: الحسن بن محمد بن الحسن بن علي، أبو محمد، الخلال، عالم فاضل من أهل بغداد، ولد سنة (٣٥٢ هـ) ، وله مؤلفات منها: أخبار الثقلاء، والمجالس العشر، خرج المسند على الصحيحين. انظر: الأعلام للزركلي (٢ / ٢١٣) . (٥) هو: عكرمة البربري، أبو عبد الله، المدني، مولى ابن عباس، أصله من البربر، من علماء التابعين ومن المتبحرين بالتفسير، من كبار تلاميذ ابن عباس، اتهم ببدعة الخوارج الصفرية، ووثقه أئمة الحديث، قال ابن حجر: "ثقة، ثبت، عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا ثبتت عنه بدعة، من الثالثة، مات سنة (١٠٧ هـ) . انظر: تقريب التهذيب (٢ / ٣٠) ، (ت ٢٧٧) ع؛ وتهذيب التهذيب (٧ / ٢٦٣- ٢٧٣) ، (ت ٤٧٥) ع. (٦) في المطبوعة: احتقن لا تبد العورة. (٧) قوله: (لا تستن بسنة المشركين) : سقطت من (ج د) .