كتاب تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة

نب- في عمل «اهركن» بالإطلاق أعني تحليل السنين والشهور الى الأيام وعكس ذلك بتركيبها سنين - ص: 332

العمل فيها، وإن ابتدأت السنون المعطاة من وقت آخر أمكن أن يصحّ العمل فيها اتّفاقا وأمكن أن يدلّ على حضور ادماسه ثمّ لا يكون أو عكس ذلك الّا أن يكون موقع السنين من هذه الثلاثة معلوما فيفرد له عمل خاصّ كما يجيء أمثاله فيما بعد؛ ونمثّل هذا العمل لأوّل سنة الهند و «شككال» ٩٥٣ وهو الذي جعلناه مثالا لأعمالنا، ونأخذ من أوّل عمر «براهم» على قوانين «برهمكوپت» ، وقد قلنا أنّ الماضي منه قبل كلپنا ٦٠٦٨ كلب، وأيّام كلب معلومة فجملة أيّامها ٩٥٧٤٧٩٧٠١٨٦٠٠٠٠٠، وإذا ألقيت أسابيع فضل منها خمسة فإذا رجعنا بها من يوم السبت الذي هو آخر يوم من كلب الذي يتقدّم كلپنا إلى الوراء انتهينا الى يوم الثلثاء وهو أوّل عمر «براهم» ، وقد أشرنا الى أيّام «جترجوك «١» » وأنّ «كريتا جوك «٢» » أربعة أعشاره فأيّامه ٦٣١١٦٦٥٨٠، و «منّنتر» أحد وسبعون «٣» ضعفا له فأيّامه ١١٢٠٣٢٠٦٧٩٥٠، وأيّام ستّة منّنتر وسبعة كريتاجوك سندا لها ٦٧٦٦١٠٥٧٣٧٦٠، وإذا ألقيت أسابيع بقي اثنان، فاختتامها بيوم الاثنين وافتتاح منّنتر السابع بيوم الثلثاء، والماضي منه سبعة وعشرون جترجوكا «٤» وأيّامها ٤٢٦٠٣٧٤٤١٥٠، وفضلها على الأسابيع اثنان، فافتتاح جترجوك «٥» الثامن والعشرين بيوم الثلثاء، وأيّام الجوكات «٦» الماضية منه ١٤٢٠١٢٤٨٠٥ «٧» ، فافتتاح «كلجوك» بيوم الجمعة؛ ثمّ نعود الى مثالنا والسنون الماضية له من «كلب» ١٩٧٢٩٤٨١٣٢، فنضربها في اثنى عشر لتصير شهورا فتكون ٢٣٦٧٥٣٧٧٥٨٤، وليس في المثال شهر فنزيده عليها، ولكنّها نضربها في