كتاب الملل والنحل

الفصل الرابع: الخوارج - الأزارقة - ج: 1 - ص: 121

وعلى هذه البدعة مضت الأزارقة، وزادوا عليه تكفير عثمان، وطلحة, والزبير، وعائشة، وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم، وسائر المسلمين معهم، وتخليدهم في النار جميعا.

والثانية: أنه أكفر القعدة، وهو أول من أظهر البراءة من القعدة عن القتال وإن كان موافقا له على دينه، وأكفر من لم يهاجر إليه.

والثالثة: إباحته قتل أطفال المخالفين والنسوان معهم.

والرابعة: إسقاط الرجم عن الزاني، إذ ليس في القرآن ذكره. وإسقاط حد القذف عمن قذف المحصنين من الرجال؛ مع وجوب الحد على قاذف المحصنات من النساء.

---

= أغتاله: فقال الحجاج بن عبد الله الصريمي وهو البرك: وأنا أقتل معاوية: وقال زاذويه مولى بني العنبر بن عمر بن تميم: وأنا أقتل عمرا. فأجمع رأيهم على أن يكون قتلهم في ليلة واحدة. فجعلوا تلك الليلة ليلة إحدى وعشرين من شهر رمضان: فخرج كل واحد منهم إلى ناحية. فأتى ابن ملجم الكوفة فأخفى نفسه وتزوج امرأة يقال لها قطام بنت علقم من تيم الرباب. وكانت ترى رأي الخوارج. ويروى في بعض الأحاديث أنها قالت: لا أقنع منك إلا بصداق أسميه لك، وهو ثلاث آلاف درهم، وعبد، وأمة، وأنت تقتل عليا. فقال لها: لك ما سألت. فكيف لي به؟ قالت: تروم ذلك غيلة، فإن سلمت أرحت الناس من شر وأقمت مع أهلك. وإن أصبت سرت إلى الجنة ونعيم لا يزول. فأنعم لها بذلك، وفي ذلك يقول:
ثلاثة آلاف وعبد وقينة ... وضرب علي بالحسام المصمم
فلا مهر أغلى من علي وإن غلا ... ولا فتك إلا دون فتك ابن ملجم
فأقام ابن ملجم, فيقال إن امرأته قطام لامته وقالت ألا تمضي لما قصدت له؟ لشد ما أحببت أهلك! قال: إني قد وعدت صاحبي وقتا بعينه. وكان هناك رجل من أشجع يقال له شبيب، فواطأه عبد الرحمن".
فلما كان ليلة إحدى وعشرين من شهر رمضان، خرج ابن ملجم وشبيب الأشجعي فأعتورا الباب الذي يدخل منه علي رضي الله عنه، وكان علي يخرج مغلسا ويوقظ الناس للصلاة. فخرج كما كان يفعل، فضربه شبيب فأخطأه وأصاب سيفه الباب. وضربه ابن ملجم على صلعته فقال علي: فزت ورب الكعبة: شأنكم بالرجل".
"فأما ابن ملجم فحمل على الناس بسيفه فأفرجوا له، وتلقاه المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بقطيفة فرمى بها عليه، واحتمله فضرب به الأرض، وكان المغيرة أيدا فقعد على صدره".
وقال ابن ملجم: "أما والله لقد اشتريت سيفي بألف درهم، وما زلت أعرضه، فما يعيبه أحد إلا أصلحت ذلك العيب. ولقد أسقيته السم حتى لفظه، ولقد ضربته ضربة لو قسمت على من بالمشرق لأتت عليهم".