كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُنَا، فَيُذَكِّرُنَا بِأَيَّامِ اللهِ، حَتَّى نَعْرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، وَكَأَنَّهُ نَذِيرُ قَوْمٍ، يُصَبِّحُهُمُ الأَمْرُ غُدْوَةً، وَكَانَ إِذَا كَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ، لَمْ يَتَبَسَّمْ ضَاحِكًا، حَتَّى يَرْتَفِعَ عَنْهُ.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٧ (١٤٣٧) قال: حدَّثنا كَثِير بن هِشَام، قال: حدَّثنا هِشَام، عن أَبِي الزُّبَيْر، عن عَبْد اللهِ بن سَلَمَة، أو سَلَمَة، قال كَثِير: وحفظي سَلَمَة، فذكره.
مَا مِنِّي عُضْوٌ إِلَاّ وَقَدْ جُرِحَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى انْتَهَى ذَاكَ إِلَى فَرْجِهِ.
أخرجه التِّرْمِذِي (٣٧٤٦) قال: حدَّثنا فُتَيْبة، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن صَخْر بن جُوَيْرِيَة، عن هِشَام بن عُرْوَة، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَن غريبٌ، من حديث حَمَّاد بن زَيْد.
حديث (جاء عثمان , وعليه ملاءة صفراء. الحديث في مناشدة عثمان بن عفان رضي الله عنه , عليا , وطلحة , والزبير , وسعدا , وإقرارهم بمناقبه. يأتي إن شاء الله في ترجمة الأحنف بن قيس, عن عثمان بن عفان , رضي الله عنه , وأرضاه.