كتاب مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

في زعمهم أن الإمامة ركن من أركان الدين ومنكرها كافر - مناقشة هذا الرأي - ج: 2 - ص: 95

المعاصر محمد حسين آل كاشف الغطا من أعاظم علمائهم المتقدمين - (١) في كتابه «السرائر» ، وكتابه هذا أحد الأصول التي تستقي منها كتب الحديث عندهم (٢) ، وقال عنه آل كاشف الغطا بأنه من جلائل كتب الفقه والحديث عندهم (٣) ، فهذا النص موجود في كتاب «السرائر» (٤) الموثق عندهم، كما هو موجود في كتاب «تنقيح المقال» المعتمد عندهم (٥) ، كما أن شيخهم "الحر العاملي" ذكره بنصه في كتابه، «وسائل الشيعة» (٦) وهو أحد أصولهم الثمانية - كما أسلفنا - فهل هذا كتاب مجهول وأمهات كتب الشيعة تنقل عنه؟.

أما قوله بأن "محمد بن عيسى" مجهول عندهم فهذا من أكبر الكذب وهو القرينة الثالثة على أن دفاعه مبني على الخداع والتقية لأن محمد بن عيسى هذا من ثقاتهم: قال الحر العاملي: (محمد بن علي بن عيسى القمي كان وجهاً بقم وأميراً عليها..، له مسائل لأبي محمد العسكري قاله النجاشي والعلامة) (٧) .

---

(١) «أصل الشيعة» : ص ١٠٤.
(٢) انظر: «وسائل الشيعة» : (٢٠/٤٦) .
(٣) «أصل الشيعة» : ص ١٠٤.
(٤) «السرائر» : ص ٤٧٩.
(٥) «تنقيح المقال» : (١/٢٠٧) .
(٦) «وسائل الشيعة» : (٤/٣٤١- ٣٤٢) .
(٧) «وسائل الشيعة» : (٢١/٣٣٦) ، وانظر: النجاشي: «الرجال» : ص ٦٢، الطوسي: «الفهرست» : ص ١٨٣، «جامع الرواة» : (٢/١٥٥) ، وقوله العلامة يريد به ابن المطهر الحلي.