كتاب مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

الفصل الأول: فيما يتصل بمذهب الشيعة - ٩- في الغيبة - ج: 2 - ص: 103

هذا ما يقوله شيخهم الكبير عندهم "أبو الحسن الخنيزي" مع أن كتب الشيعة تنص على أن العلة لاحتجاب المهدي هو خوفه.

يقول "الطوسي" الملقب عندهم بـ "شيخ الطائفة": (لا علة تمنع من ظهور المهدي إلا خوفه على نفسه من القتل، لأنه لو كان غير ذلك لما ساغ له الاستتار وكان يتحمل المشاق والأذى، فإن منازل الأئمة وكذلك الأنبياء إنما تعظم لتحملهم المشاق العظيمة في ذات الله) (١) .

ويقول "المرتضي" الملقب عندهم بـ"علم الهدى"، أن (السبب في الغيبة هو إخافة الظالمين له.. وإذا خاف على نفسه وجبت غيبته، والتحرز من المضاد واجب عقلاً وسمعاً) (٢) .

وقد ورد هذا المعنى في "رواياتهم"؛ فمن ذلك أن أبا عبد الله جعفر الصادق قال - كما يزعمون -: للغلام - يعني المهدي - غيبة قبل قيامه، قيل: ولم؟ قال: يخاف على نفسه الذبح (٣) . والغريب أنهم يعللون احتجابه بالخوف من القتل مع أن من أصول عقائدهم (أن الأئمة يعلمون متى يموتون ولا يموتون إلا باختيار منهم) (٤) فكيف يخرجون من هذا "التناقض"؟.

ومن الأمثلة على إنكارهم لما هو واقع "في مسألة الغيبة" أن شيخهم المعاصر محمد حسين آل ياسين ينفي ما ذكره أحمد أمين من أن

---

(١) الطوسي: «الغيبة» : ص ١٩٩ فصل: «ذكر العلة المانعة من ظهور الحجة» .
(٢) المرتضي: «مسألة الغيبة» (مخطوط) عن نشأة الشيعة: ص ٣٠٤.
(٣) ابن بابويه القمي: «إكمال الدين» : ص ٤٤٩، الكليني: «الكافي» : (١/٣٤٠) ، محمد علي الموسوي الحائري: «خلفاء الرسول الاثنا عشر» : ص ٢٧٦ وغيرها.
(٤) وهذا باب في صحيحهم «الكافي» : (١/٢٥٨) - وقد مر -.