(٢) «تفسير ابن كثير» : (٣/٥٠٦) . (٣) قال ابن حجر عن هذا التفسير لأهل البيت: «فبذلك يجمع بين الأحاديث» (فتح الباري) : (١١/١٦٠) ، وانظر: «التسهيل» لابن جزي: (٣/٢٩٩) . (٤) وقد ذهب بعض أهل العلم بأن المراد.. بآله (هم أتباعه عليه الصلاة والسلام أو الأتقياء من أمته. انظر: أبو يعلى: «المعتمد» : ص ٢٥٧، ابن القيم: «جلاء الأفهام» : ص ١٢٠. وقد رد هذا ابن القيم؛ لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حدد أهل البيت بأوصاف كحرمة الصدقة عليهم وغيرها، وهذا لا يجوز أن يراد به عموم الأمة «جلاء الأفهام» : ص ١٢٦. (٥) اختلف أهل العلم فيمن تحرم عليهم الصدقة. انظر: «جلاء الأفهام» : ص ١١٩.