للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وهي مركبة عند الجمهور؛ ثم قال البصريون منهم: مركبة من هاء التنبيه ولم من قولهم: لم الله شعثه جمعه، والمعنى: اجمع نفسك إلينا، فحذف ألف ها تخفيفاً لكثرة الاستعمال؛ وقال الفراء: مركبة من هل للزجر، وأم بمعنى اقصد، فألقيت حركة الهمزة على الساكن قبلها وحذفت؛ ويدل للبصريين قولهم: هالم، ذكره في البسيط.

(ولقدم أو عجل أو أقبل حيهل) - وهي مركبة من حي بمعنى أقبل، وهل بمعنى عجل، وعند التركيب تكون بمعنى ما ذكر، فتتعدى بنفسها، ومن كلامهم: حي هلا الصلاة، وبالباء كعجل، وبإلى كأقبل؛ وتفرد، ومنه: حي على الصلاة، قال الصفار: ولا يصل بنفسه حينئذ؛ ويقال: هلا الثريد وإلى الثريد؛ ويقال: حيَّهَل وحيَّهْل، وقد ينونان، ومنه: إذا ذكر الصالحون فحيهلاً بعمر، أي ائت، وحيَّهْلا بإثبات الألف وصلاً ووقفاً بغير تنوين.

<<  <  ج: ص:  >  >>