(وهو المخصوص) -هذا جنس يشمل سائر المعارف، ويخرج اسم الجنس نحو رجل فإنه شائع غير مخصوص.
(مطلقًا) -أخرج المضمر كأنا فإنه مخصوص باعتبار كونه لا يتناول غير الناطق به، وغير مخصوص باعتبار صلاحيته لكل متكلم، ويخرج أيضًا اسم الإشارة نحو: ذا، فإنه مخصوص باعتبار من أشرت إليه في الحال، وغير مخصوص باعتبار صلاحيته لكل مشار إليه مفرد مذكر.
(غلبة) -المراد بالغلبة تخصيص أحد المشتركين أو المشتركات بشائع اتفاقًا، كتخصيص عبد الله بابن عمر، وتخصيص الكعبة بالبيت.
(أو تعليقًا) -المراد بالتعليق تخصيص الشيء بالاسم قصدًا لتعيينه كزيد ومكة، ولم يذكر الغلبة والتعليق للاحتراز، وإنما ذكرهما بيانًا لصنفي العلم.