كتاب المساعد على تسهيل الفوائد

١٣ - باب الأفعال الرافعة الاسم الناصبة الخبر - ج: 1 - ص: 248

[١٣ - باب الأفعال الرافعة الاسم الناصبة الخبر]

وهذا مذهب البصريين، وذهب الكوفيون إلى أنها تنصب الخبر، ولم تعمل في الاسم شيئاً، بل هو باقٍ على رفعه.

(فبال شرط كان وأضحى وأصبح وأمسى وظل وبات وصار وليس) - فتعمل هذه الثمانية صلة وغير صلةٍ، وموجبةً وغير موجبةٍ.

(وصلةً لما الظرفية دام) - أي ما التي يُقصدُ بها وبصلتها التوقيت نحو: لا أصحبك ما دمت جاهلاً

(ومنفية بثابت النفي مذكور) - يعم كل ناف حتى ليس كقوله:

(٢٤١) ليس ينفك ذا غنى واعتزاز ... كل ذي عفةٍ مُقل قنُوع

واحترز بثابت من أن يدخل الاستفهام على النفي للتقرير نحو: ألم تزل تفعل؟ لا لمجرد الاستفهام عن النفي.

(غالباً) - أشار بقوله: غالباً إلى أن النافي قد يُحذف كقوله تعالى: "قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف" - أي لا تفتأ.