كتاب المساعد على تسهيل الفوائد

٦٧ - باب الحكاية - ج: 3 - ص: 259

وهذا بخلاف مَنْ، كما سيأتى. ويجعل فى أى ما كان للاسم المحكىّ من مستحق إعراب، فتقول لمن قال: قام رجل: أىٌّ؟ ورأيت رجلاً: أيّاً؟ ومررت برجل: أىٍّ.

(وتأنيث) - نحو: قامت امرأة؛ فتقول: أيَّةٌ؟

(وتثنية) - نحو: قام رجلان أو امرأتان؛ فتقول: أيَّانِ؟ أو أيَّتانِ؟ .

(وجمع تصحيح موجود فيه) - نحو: قام بنون؛ فتقول: أَيُّون؟ .

(أو صالح لوصفه) - نحو: قام رجال؛ فتقول: أَيُّون؟ لصلاحية رجال للوصف بما فيه الواو والنون، نحو: رجال مسلمون؛ وكذا إذا قيل: نساء؛ فتقول: أَيَّات؟ لصلاحية وصف نساء بما فيه الألف والتاء، نحو: نساء مسلمات؛ وما ذكر من مطابقة أىّ فى الحكاية على الوجه المذكور، هو الأفصح؛ ومنهم من يطابق فى الإِعراب والتذكير والتأنيث لا غير، وسيأتى؛ وأما أىّ فى ابتداء السؤال، فالأفصح إفرادها وتذكيرها؛ ومنهم من يثنى ويجمع ويؤنث، وهو قليل، لا يكاد يوجد إلَّا في شعر، نحو:

(١٦٩) * بأىِّ كتابٍ أم بأيَّةِ سُنَّةٍ؟ * البيت