للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

(وأرْبِعاء) - أفْعِلاء، ولا يُعرف مفرداً إلاَّ اسماً لليوم المعروف. لكن فى كلام السعدىّ أنّ أَرْمِداء للرماد، وهو قياس أفْعِلاء كأصدقاء جمع صديق؛ وحكى أبو زيد: أرْمِداء كثيرة.

(وأَرْبُعاء) - هو أَفْعُلاء، وضبط بفتح الهمزة وضمَّ الباء، وفسرّ الأربُعاء كذلك بعود من عيدان الخيمة، وذكر السعدىّ: أرْبَعاء، بفتح الهمزة والباء، وأنه يقال لعمود من أعمدة الخباء؛ قال الجوهرى: وحكى عن بعض بنى أسد، أنهم يفتحون الباء، يعنى فى اسم اليوم المعروف، وهذا الوزن كذلك، وسيأتى عدُّ المصنف له فى المشتركة. وقالوا أيضا:

(أُرْبُعاء) - بضم الهمزة والباء، لموضع ولليوم.

(ومُزَيْقياء) - وهو فُعَيْلِياء، بضم الفاء، وكسر اللام، وأثبته ابن القطاع، وهو لقب عمرو بن عامر، ملك من ملوك اليمن، زعموا أنه كان يلبس كل يوم حُلَّتين، ويمزقهما بالعشىّ، يكره أن يعود فيهما، ويأنف أن يلبسهما أحد غيره.

ومثله (مُطَيْطَاء) - وهو التبختر ومدّ اليدين فى المشى، وفى الحديث: "إذا مشت أمَّتى المُطيْطاء، وخَدمتْهم أبناءُ فارس والروم، كان بأسُهم بينهم".

<<  <  ج: ص:  >  >>