كتاب التقصي لما في الموطأ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد

باب العين - عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (رضي الله عنه) - ج: 1 - ص: 331

عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُم مَاءٌ! قَالَتْ: فَجَاءَ أبو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذي قَدْ نَامَ، فَقَالَ: حَبَسْتِ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - والناسَ ولَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُم مَاءٌ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَعَاتَبَني أبو بَكْرٍ وَقَالَ ما شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ، وَجَعَلَ يَطْعُنُ بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي، فَلَا يَمْنَعُنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى فَخِذِي، فَنَامَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى أَصبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ؛ فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى آيَةَ التَّيَمُّمِ، فَقَالَ أُسَيْدُ بنُ الحُضيْرِ: ما هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يا آلَ أبي بَكْرٍ؟ قَالَتْ: فَبَعَثْنَا البَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَوَجَدْنَا العِقْدَ تَحْتَهُ (١).

٥٣٩ - مالكُ، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها قالت: كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لإحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَلحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ (٢).

---

(١) الموطأ (١٢٠)؛ والبخاريُّ (٣٣٤) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، وفي (٣٦٧٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وفي (٤٦٠٧) قال: حدثنا إسماعيل؛ ومسلمٌ (٨٤٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى؛ والنسائيُّ (٣١٠) قال: أخبرنا قتيبة.
أربعتهم: (عبد الله بن يوسف، إسماعيل، يحيى) عن مالك؛ به.
(٢) الموطأ (٧١٩)؛ والبخاريُّ (١٥٣٩) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف؛ ومسلمٌ (٢٨٨٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو داود (١٧٤٧) قال: حدثنا القعنبي وأحمدُ بن يونس؛ والنسائيُّ (٢٦٨٥) قال: أخبرنا قتيبة.
خمستهم: (عبد الله بن يوسف، يحيى، القعنبي، أحمد بن يونس، قتيبة) عن مالك؛ به.