كتاب نثر الورود شرح حائية ابن أبي داود

أدلة أهل السنة على دخول العمل في مسمى الإيمان - ص: 110

- ومنهم الإمام أبو بكر الآجري فقد عقد بابًا في كتابه الشريعة بعنوان: باب ذكر كفر من ترك الصلاة (١)، تحت تفريع معرفة الإيمان والإسلام وشرائع الدين.

- ومنهم تلميذه الإمام أبو عبد الله بن بطة في كتابه الإبانة الكبرى، عقد في أبواب كتاب الإيمان بابًا في كفر تارك الصلاة ومانع الزكاة وإباحة قتالهم وقتلهم إذا فعلوا ذلك (٢).

- ومنهم الإمام اللالكائي في كتابه شرح أصول اعتقاد أهل السنة.

وأما الإمام أبو داود السجستاني فقد عقد في كتاب السنة من سننه بابًا في رد الإرجاء (٣)، وذكر فيه حديث جابر - رضي الله عنه - مرفوعًا: «بَيْنَ العَبْدِ وَبَيْنَ الكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاَةِ» (٤).

ثالثًا: الإجماع:

نقل إجماعَ أهل السنة على كفر تارك العمل بالكلية غيرُ واحد من سلف الأمة وأئمتها، فمنهم:

- محمد بن إدريس الشافعي، حيث قال: «كان الإجماع من الصحابة والتابعين من بعدهم ممن أدركناهم أن الإيمان قول وعمل ونية، لا يجزئ واحد من الثلاثة إلا بالآخر» (٥).

---

(١) الشريعة (٢/ ٦٤٤).
(٢) الإبانة الكبرى (٢/ ٦٦٩).
(٣) سنن أبي داود (٤/ ٢١٩).
(٤) سنن أبي داود (٤/ ٢١٩) رقم (٤٦٧٨).
(٥) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٥/ ٩٥٧).