كتاب الكبائر لمحمد بن عبد الوهاب ت الجوابرة

أبواب كبائر اللسان - باب الجور والظلم وخطر الولاية - ص: 190

[باب الجور والظلم وخطر الولاية]

" ١٠٦ " باب الجور والظلم وخطر الولاية

٢١٨ - أخرج الحاكم وصححه «ما من أحد يكون على شيء من أمور هذه الأمة فلم يعدل فيهم إلا كبه الله في النار» .

٢١٩ - ولهما عن معاذ رضي الله عنه مرفوعا «اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب» .

ــ

(٢١٨) رواه الحاكم في الأحكام ٤ / ٩٠ - ٩١ عن معقل بن سنان.

قال الحاكم صحيح الإسناد وافقه الذهبي.

قلت في إسناده عامر الدهني لم أجد ترجمته وكذلك والده، وقال الشيخ ناصر في ضعيف الجامع ضعيف.

(٢١٩) رواه مسلم الإيمان ١ / ٥٠ رقم ١٩ عن معاذ، ورواه البخاري كتاب الزكاة ٣ / ٣٥٧ رقم ١٤٩٦ والمظالم ٥ / ١٠٠ رقم ٢٤٤٨ والمغازي ٨ / ٦٤ رقم ٤٣٤٧. وقد جعله من مسند ابن عباس رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه لليمن.

قال الحافظ في الفتح ٣ / ٣٥٨ عن ابن عباس قوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن كذا في جميع الطرق إلا ما أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب وإسحاق بن إبراهيم ثلاثتهم عن وكيع فقال فيه عن ابن عباس عن معاذ قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعلى هذا فهو من مسند معاذ، وظاهر سياق مسلم أن اللفظ مدرج لكن لم أر ذلك في غير رواية أبي بكر بن أبي شيبة، وسائر الروايات أنه من مسند ابن عباس.

اتق دعوة المظلوم: أي تجنب الظلم لئلا يدعو عليك المظلوم وفيه تنبيه على المنع من جميع أنواع الظلم.

حجاب: أي ليس لها صارف يصرفها ولا مانع، والمراد أنها مقبولة وإن كان عاصيا.