كتاب نقد الصحابة والتابعين للتفسير

ثالثا نقد تفاسير أهل البدع - منهج الصحابة والتابعين في الرد على أهل البدع - ص: 308

عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (١٦٢) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ} (١) قال: إن الشياطين لا يفتنون بضلالتهم إلا من أوجب الله عليه الجحيم» (٢).

٣ - وعن حبيب بن الشهيد (٣) ومنصور بن زاذان (٤)

قالا: «سألنا الحسن عما بين {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} إلى {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، ففسره على الإثبات» (٥).

---

(١) سورة الصافات الآيتان (١٦٢، ١٦٣).
(٢) سنن أبي داود، كتاب السنة، باب لزوم السنة (٤/ ٢٠٤)، والشريعة للآجري (ص ٢٢٩)، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة (٣/ ٥٦٦).
(٣) هو أبو محمد الأزدي البصري، أدرك أبا الطفيل وسمع ابن سيرين وعكرمة، وروى عنه شعبة والثوري، كان ثقة ثبتاً، وحديثه في الكتب الستة، توفي عام (١٤٥).
انظر: التاريخ الكبير (١/ ٢/٣٢٠)، وتهذيب التهذيب (١/ ٣٥١).
(٤) الثقفي الواسطي، أحد الثقات الأعلام، روى عن أبي العالية وابن سيرين، وعنه شعبة، وحديثه في الكتب الستة، وكان مشهوراً بالزهد والعبادة، توفي سنة (١٣١).

انظر: التاريخ الكبير (٤/ ١/٣٤٦)، وتذكرة الحفاظ (١/ ١٤١).
(٥) المعرفة والتاريخ (٢/ ٣٩)، والإبانة لابن بطة " القدر " (٢/ ١٨٢)، وجاء عن حميد الطويل وعثمان البتي نحوه، انظر: سنن أبي داود، كتاب السنة، باب لزوم السنة (٤/ ٢٠٦)، والمعرفة والتاريخ (٢/ ٤٠)، والسنة لعبد الله بن أحمد (٢/ ٤٢٨)، وجامع البيان (١٤/ ٢١)، والإبانة لابن بطة "القدر" (١/ ٢٧٩ - ٢٨٠، ٢/ ١٨٧، ١٩١).