كتاب نقد الصحابة والتابعين للتفسير

أولا: طريقة الصحابة والتابعين مع القول الواحد في تفسير الآية - الحالة الأولى: تصويب القول - ص: 469

١ - عن عمرو بن شرحبيل (١) قال: «قال ابن مسعود: يا عمرو ما {الْجَوَارِ الْكُنَّسِ} (٢)، أو ما تراها؟ ، قال عمرو: أراها البقر، قال عبد الله: وأنا أراها البقر» (٣).

٢ - وعن ابن أبي نجيح (٤)

في قول الله تعالى: {قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} (٥) قال: «سمعت عكرمة قال: قال الله: {وَمَنْ كَفَرَ} أيضاً فإني أرزقه من الدنيا حين استرزق إبراهيم لمن آمن، قال ابن أبي نجيح: سمعت هذا من عكرمة، ثم عرضته على مجاهد فلم ينكره».

---

(١) هو أبو ميسرة الهمداني الوادعي الكوفي، روى عن عمر وعلي - رضي الله عنهما -، وروى عنه أبو وائل، وكان من العباد الزهاد، كثير الصلاة، وقد خرج له البخاري ومسلم، توفي في الطاعون سنة (٦٣).
انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/ ٧١)، وسير أعلام النبلاء (٤/ ١٣٥)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٢٧٧).
(٢) سورة التكوير آية (١٦).
(٣) الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/ ٧٢)، وجامع البيان (٢٤/ ١٥٥).
(٤) هو عبد الله بن يسار الثقفي المكي، يكنى أبا يسار، سمع عطاء وطاوساً ومجاهداً، وروى عنه شعبة، من أشهر رواة تفسير مجاهد، أخذ أكثره عن القاسم بن أبي بزة، توفي سنة (١٣١ أو ١٣٢).

انظر: التاريخ الكبير (٣/ ١/٢٣٣)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥)، وطبقات المفسرين للداودي (١/ ٢٥٨).
(٥) سورة البقرة من الآية (١٢٦).