كتاب نقد الصحابة والتابعين للتفسير

أولا: طريقة الصحابة والتابعين مع القول الواحد في تفسير الآية - الحالة الأولى: تصويب القول - ص: 470

وعنه قال في قول الله تعالى: {ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} «ثم مصير الكافر إلى النار، قال ابن أبي نجيح: سمعته من عكرمة، فعرضته على مجاهد فلم ينكره» (١).

٣ - وعن مطرف (٢) قال: «كنا عند الحكم (٣)، فحدثه رجل من البصرة عن الحسن أنه كان يقول في الصابئين: إنهم كالمجوس، قال الحكم: ألم أخبركم بذلك؟ » (٤).

---

(١) جامع البيان (٢/ ٥٠٢)، وتفسير ابن أبي حاتم (١/ ٢٣٠ - ٢٣١) واللفظ له، وانظر (١/ ٢٢١) من المرجع الأخير.
(٢) هو مطرف بن طريف الحارثي أبو بكر الكوفي، روى عن الشعبي وحبيب بن أبي ثابت، وحديثه في الكتب الستة، توفي سنة (١٤٢ أو ١٤١).
انظر: التاريخ الكبير (٤/ ١/٣٩٧)، وتهذيب التهذيب (٤/ ٩٠).
(٣) هو أبو عمر ويقال: أبو عبد الله الحكم بن عتيبة الكندي الكوفي، من أبرز فقهاء الكوفة في وقته، روى عن أبي جحيفة وشريح القاضي وإبراهيم النخعي، توفي سنة (١١٤ أو ١١٥).
انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/ ٢٣١)، وتذكرة الحفاظ (١/ ١١٧).
(٤) تفسير ابن أبي حاتم (١/ ١٢٨)، وانظر آثاراً أخرى في: جامع البيان (١/ ١٧٥، ١٨/ ٣٨٧، ٤١٢، ٤٩٤، ١٩/ ٢٠٢، ٢٤/ ٦٨٢).