كتاب الجرح والتعديل - اللاحم

المبحث الثالث: مقارنة الراوي بغيره - القسم الثاني: المقارنة المقيدة بشيء معين كبلد، أو شيخ - ص: 175

وأصحاب الأعمش، وأثبت أصحاب الأوزاعي، وأيوب، وحماد بن سلمة، وسعيد بن أبي عَرُوبة (١).

وفي "سؤالات ابن بُكَيْر للدارقطني" فصل قيم في الموضوع (٢).

ثم خصص له ابن رجب في كتابه الجليل "شرح علل الترمذي" فصلا طويلا نافعا، بدأه بأصحاب عبد الله بن عمر، وختمه بأصحاب يزيد بن أبي حبيب (٣).

وفي كتب الأئمة النقاد شيء كثير لم يذكره ابن رجب.

وفي رأيي أن (علم طبقات الأصحاب) لا يزال بكرا بالنسبة للباحثين المعاصرين، فهو بحاجة إلى من يوجه إليه عناية خاصة، ويمكن للباحث أن يختار راويا ممن له أصحاب كثيرون، اشتغل الأئمة بتصنيفهم وبيان درجاتهم فيه، ويجمع أقوال الأئمة، ويوازن بينها، ويعتمد فيما يعتمد عليه على دراسة أحاديثهم أو بعضها عن ذلك الراوي.

وأهم ما ينبغي الانتباه له في موضوع المقارنة بين الرواة بقسميه -المطلق والمقيد- أمران:

الأمر الأول: أن الأئمة النقاد استخدموا في المقارنة بين الرواة ما تقدم في المبحث الذي قبل هذا، وهو تفصيل حال الراوي، أي أن الناقد يقدم أحدهما مثلا إذا حدث من كتابه، أو قبل تغيره، أو في غير روايته عن شيخ معين، أو أهل بلد معين، ونحو ذلك، وكل هذا

---

(١) طبع ملحقا بـ"الضعفاء والمتروكين" ص ١٣٠ - ١٣١.
(٢) "سؤالات ابن بكير للدارقطني" ص ٤١ - ٥٧.
(٣) "شرح علل الترمذي"٢: ٦٦٥ - ٧٣٢.