ص35 - كتاب مسائل في الفتن - خطأ الاعتماد على الرؤى والأحلام في تحديد ذلك

فصول الكتاب

-مقدمة
[+]المسألة الأولى: بيان أن الفتن واقعة في الأمة كونا وقدرا
- -وجوب الاستعداد للفتن قبل وقوعها بالعلم والعمل جميعا
- -سبب قلة العلم في آخر الزمان
- -سبب الأمر بالمبادرة بالعمل قبل وقوع الفتن
-المسألة الثانية: بيان أن الفتن كثيرة جدا
[+]المسألة الثالثة: تفاوت الفتن كبرا وصغرا، خصوصا وعموما
- -بيان أن لكل نوع من الفتن فقها خاصا به
- -الفتن تقدر بقدرها
- -كيف تدفع الفتن عند تعارضها
[+]المسألة الرابعة: بيان أن من الفتن ما يخرج من الملة وما لا يخرج منها
- -ثلاثة تنبيهات مهمة حول ذلك
[+]المسألة الخامسة: أن الحق واضح جلي حتى وقت الفتن
- -بيان سبب خفاء الحق على من خفي عليه
[+]المسألة السادسة: أنه لا تزال طائفة من الأمة ظاهرة منصورة
- -بيان أن هذه الطائفة تحوي أنواعا متعددة من الأمة وكلام العلماء في ذلك
[+]المسألة السابعة: أن الفتن مرتع خصب لأهل الأهواء والبدع
- -سبب ذلك الأمر
[+]المسألة الثامنة: أن بعض البلاد أكثر فتنا من غيرها وأشد
- -بيان أن بعض البلاد محفوظ من بعض الفتن الكبار
- -سبب كون بعض البلاد محفوظة من الفتن
- -أن البلاد التي تقل فيها الفتن أفضل من غيرها في العموم وسبب ذلك
- -أن سكنى البلاد التي تقل فيها الفتن أفضل من غيرها ودليل ذلك
- -الاستعداد للفتن في البلاد التي تكثر فيها ألزم من غيرها
[+]المسألة التاسعة: أن الفتن تختلف من زمان إلى آخر
- -الفتن في آخر الزمان أكثر وأشد من أوله وسبب ذلك
[+]المسألة العاشرة: أن السنة بينت لنا بعض الفتن زمانا ومكانا
- -بيان أن الفتن من حيث التحديد لزمانها ومكانها أربعة أقسام
- -الواجب على المسلم تجاه كل قسم
- -خطأ الاعتماد على الرؤى والأحلام في تحديد ذلك
[+]المسألة الحادية عشرة: أن الفتن الكبيرة المؤثرة في الأمة موصوفة في الشرع وصفا تاما
- -أن إغفال هذه المسألة من أعظم أسباب حصول الفتن
[+]المسألة الثانية عشرة: أن العبادة في الفتن أفضل من غيرها
- -السبب في ذلك
[+]المسألة الثالثة عشرة: أنه يرخص في الفتن مالا يرخص في غيرها
- -جاز تمني الموت والدعاء على النفس بذلك
- -جواز التعرب في الفتن واعتزال الناس
- -جواز ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- -بيان يسر الإسلام وسماحته
- -تنبيهات حول هذه الرخص
[+]المسألة الرابعة عشرة: جواز التحديث بأحاديث الفتن بين الناس
- -الحالات التي تستثنى من ذلك
- -الفائدة من هذا التحديث
[+]المسألة الخامسة عشرة: بيان أن أكثر ما يروى في الفتن ضعيف أو موضوع
- -بيان عدم جواز الترخص في رواية الضعيف والموضوع في الفتن
- -تنبيهات حول المسألة
[+]المسألة السادسة عشرة: في تنزيل أحاديث الفتن على الأزمان والأشخاص
- -أقسام ذلك التنزيل
- -بيان أن لكل وصف من أوصاف الفتن معنا خاصا
[+]المسألة السابعة عشرة: أن لله تعالى وقت الفتن ألطافا ورحمة
- -من تلك الألطاف: أنه لا يجمع الأمة على ضلالة أبدا
- -ومنها: أنه حفظ الأمة من الهلاك العام بسبب أمور
- -ومنها: أنه لم يجعل نهايتها على يد أحد سواه
- -ومنها: أنه يجعل لها في بعض الفتن علامات تعرفها بها
- -ومنها: أنه يقيض لها في آخر الزمان من يقودها من عباده الصالحين
[+]المسألة الثامنة عشرة: أن الشريعة كما بينت الفتن بينت المخرج منها
- -من تلك المخارج والعواصم: الصبر
- -ومنها: العلم
- [+]ومنها: إرجاع الأمور إلى أهلها
  - -أسباب كون العلماء أحق الناس بالكلام وقت الفتن
  - -تنقص العلماء وأثره على الأمة
- -من المخارج كذلك: الحلم والأناة
- -ومنها: التثبت
- -ومنها: الإكثار من العمل الصالح
- -ومنها: كف اللسان واليد
- -ومنها: لزوم جماعة المسلمين وإمامهم
- -ومنها: الدعاء والتضرع
- [+]ومنها: العزلة والفرار بالدين
  - -تأكد العزلة لأحد صنفين
[+]المسألة التاسعة عشرة: أن الفتن منافية للشريعة مناقضة لها
- -أوجه مناقضة الفتن للشرع
-الخاتمة

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب المسألة العاشرة: أن السنة بينت لنا بعض الفتن زمانا ومكانا خطأ الاعتماد على الرؤى والأحلام في تحديد ذلك

أنها جزء من ستة وأربعين جزءً من النبوة، وأنها من المبشرات، معاذ الله من ذلك.

- لكنها تبقى - من غير الأنبياء - ظنونا عرضة للصواب والخطأ: من الرائي والمعبر ... فالرؤى يستأنس بها ويستبشر دون أن يجزم ويقرر وصدق إمام أهل السنة (أحمد بن حنبل) حين قال: (الرؤيا تسر المؤمن ولا تغرّه) ....... والله أعلم.

<< < > >>