كتاب تطريز رياض الصالحين

كتاب الجهاد - ٢٣٥- باب بيان جماعة من الشهداء في ثواب الآخرة - ص: 741

[١٣٥٢] وعنه وعن جابرٍ رضي الله عنهما: أنَّ النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الحَرْبُ خَدْعَةٌ» . متفقٌ عَلَيْهِِ.

قوله: خدعة، بتثليث الخاء.

وفي الحديث: جواز استعمال الحيلة في الحرب مهما أمكن.

قال المهلب: الخِدَاع في الحرب جائز كيفما أمكن، إلا بالأيمان والعهود والصريح بالأمان، فلا يحل شيء من ذلك.

قال بعض أهل السير: قال النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هذا الكلام يوم الأحزاب لنعيم بن مسعود.

[٢٣٥- باب بيان جماعة من الشهداء في ثواب الآخرة]

ويغسلون ويصلى عليهم بخلاف القتيل في حرب الكفار

[١٣٥٣] عن أَبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قَالَ رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ: المَطْعُونُ وَالمَبْطُونُ، وَالغَرِيقُ، وَصَاحِبُ الهَدْمِ، وَالشَّهِيدُ في سَبِيلِ اللهِ» . متفقٌ عَلَيْهِِ.

المطعون: وهو الذي مات بالطاعون.

والمبطون: من مات بمرض البطن.

والغريق: من مات بالغرق.

وصاحب الهدم: من مات تحته.

والشهيد في سبيل الله: المقاتل إيمانًا واحتسابًا.